在佛教传入藏地时，藏地的本土宗教是苯教，但是除了苯教以外还有许多小教，它们信仰不为所同，同时还有一些邪教的存在。波教，在兴法时代之初被称之为，这是一种崇拜各种邪魔的宗教，说他们为邪教也不为过。后来波教建国，便有了黑国的存在，当时黑国上至君臣，下至白姓都以黑色为崇，如果说他们是一群生活在黑暗之中的国度，这也不为过。
黑国人相信将灵魂与血肉奉献给邪魔，便会得到邪魔的力量与庇佑，在波教中有兽祭与人祭两种，相传如果使用人祭的话，得到的力量与庇佑更大。”
听到扎西堪布的话后，这波教还真是名副其实的邪教，居然使用人祭，在许多邪教之中，人祭也是最流行的做法，而且对所祭祀的人还挺讲究，出生地，生辰八字，男或女都有要求。
“你看看这把藏刀有什么不一样？”格古教授说道。
他这么一说，我才第一次仔细的看到，这把藏刀除了十分锋利与外，前刀刃成一种弧形，后刃开始微微向上微翘，有点像镰刀的样子，刀身上雕刻着一些不知名的文字。在刀把却加工得十分有艺术感，入手大小刚好，护手处做一条像毒蛇一样，蛇头伸出七公分左右附在刀背上，在后把处是由骨质物雕成的骷髅，以前在地下时，有时是以为一个大骷髅头，有时以为是两个，现在仔细一看，是三个骷髅头雕成，在上面也布满不名字的文字。
整把刀看起来造型十分威武和有惧憾力。
“这不是用来专来砍人剔骨的刀吧？”我小心地说道。
扎西堪布微笑道：“砍人是一定的，这把祭刀的最大的作用是防止鬼怪伤害祭师的。自己释放的魔鬼，可能会将自己给吃了。”
听扎西堪布这么一说，我觉得还是捡到宝了，虽然李查底那双眼神好像无时无刻在提醒我：文物要上交给国家。
但是这把刀是我从地下差点掉了小命才得到的，现在说不定还指望它什么时防防身，要交?以后再交，现在不行。
“而肖帅的这把藏刀是天葬师用来劈鬼怪，这样的一把刀要产生，需要饮上千人之血，然后通过天葬师口口相传的法印修炼，让那些血魂成为主人护身符，如果在附近有恶鬼的话，见到这样的刀也会退避三里。通常这样的刀有一阴一阳，男人所持的为玄阳刀，女人所持的为玄阴刀。”扎西堪布说道。
“嗯，玄阴刀在我这里。”
德央拉从后面拿出一把藏刀放在桌上说道，阴阳两刀放在一起，样子没有什么区别，就是体形成玄阳刀大于玄阴刀。
看来普旺很看好肖帅的嘛，不知道这算不算定亲之物？我不由暗道。
“堪布，教授，那些怪物是什么回事？”我好奇地问道。
“你说的那四个洞口上，不同图案的怪物，其实是波教之中的四大神兽。”扎西堪布说道。
听到这话后，我不由想骂了，这样残忍的怪物居然也是神兽？看来这个教被毁灭，是情有可谅，这样的以害人为业务的邪教，是别国人民与统治者的心头刺吧。不把他们铲草除根才怪。
“袁诺，你相信神，鬼、魔、怪么？”格古教授问道。
“这个，我相信。”遇到这么多事我还说自己是一个唯物主义者的话，我自己都会鄙视自己。
“其实，神，鬼，魔，怪是一些特定条件下的产物，有人会否认，有人会相信，不管我们相信与否，但是它们也的确存在这个世界，有科学家说，一些神鬼现象也许是我们所的处的空间维度与另一个空间维度发生碰撞或得有漏洞是产生的事物相见，碰撞现象，就像以前有人说天上有神住，但是后来飞机上天了，卫星上天也没有找到神居住的地方？
这个世界上有时并不是高度能看到一切，而是你能找到一个空间维度的秘密，或许能解释所有的秘密吧。”格古教授说道。
不愧是教授，什么怪现象被他一说就好像真的能说过去了一样。
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