这让隆庆帝很不痛快。皇帝就是这样，杀人时不会顾及君臣之情，但平时却希望臣子们能牢记君恩，完全无条件地相信连皇帝自己都不相信的“君臣之情”。正如写诗上万首一样，仗著好才学的隆庆帝亦十分好辩，他开始拿大道理压人：刘基并非主动求退，而是被明太祖罢斥回乡。为人臣者，当法始终如一的荩臣。比如诸葛亮，就为皇帝效忠一生，死而後已，这才是大臣的最高境界。
俞序轩亦思维敏捷，立刻说，诸葛亮遇到战争时代，鞠躬尽瘁，死而後已，也是不得已。自己则幸遇太平明主，不可同日而语。希望在太平时代，能享受到林下这乐。
俞序轩一贯温文尔雅，惜言如金，今日这样坚持己见，引经据典，让隆庆帝十分意外，也一下把他的辩兴提起来了。隆庆帝又犀利地说，真正忠君的大臣，不论什麽境遇，都会一心不变，比如！夔、稷契得遇盛世贤君，龙逢、比干则遭逢乱世暴君，处境不同，然忠诚之心相同。
俞序轩立刻听出了隆庆的弦外之音，这不分明是说他不够忠诚吗？他心里冷笑，明面上却是不敢再接这话茬儿了，於是免冠叩首，呜呜咽咽地哭了起来。
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